〖历史大讲堂〗
两晋之后南北朝，英雄辈出风物好。
刘裕雄心虽难酬，三十六计真奇妙。
自毁长城终可恼，鲍照七言威名扬。
南朝水军多雄壮，千里指南千秋少。
〖南北朝〗
中国历史上的一段大破裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但恒久维持坚持，所以称为南北朝。
〖刘裕〗
字德舆，小名寄奴，祖籍彭城县绥舆里，生于晋陵郡丹徒县京口里，汉代楚元王刘交之后，南北朝时期政治家、革新家、军事家，曾两度北伐，收复洛阳、长安等地，功勋卓著。后功高震主，篡晋自立，建立南朝宋政权。
〖刘裕北伐〗
东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。祖逖、庾亮、殷浩、桓温都曾先后北伐，但无一乐成。公元404，刘裕起兵击败桓玄，控制东晋朝政。时北方赋役苛重，激起民众强烈反抗。为了晋朝的强大，刘裕决定兴师北上。刘裕为外扬声威，遂挂帅北伐。
〖却月阵〗
却月阵是中国古代兵车战法中的一种战法。凭据《资治通鉴·卷第一百一十八》还记载，刘裕凭“却月阵”以近2700名步兵破魏军3万多骑兵，显示了强大的威力。现在的很多军事喜好者一谈及以步制骑的问题时，必言“却月阵”之妙。但让人不解的是，“却月阵”就像昙花一现，虽然史书中记载详细，但此役过后，再无人使用此阵。
〖檀道济〗
南朝宋将领，祖籍高平金乡，出生于京口。身出寒门，从军20余年，由士兵升至上将军。檀道济戎马倥偬，战绩卓著。凭据他多年的战争经验，总结出三十六计，为后世留下了名贵的军事著作遗产，被载入史册。
〖三十六计〗
代表汉族兵家计谋的总结和军事谋略学的名贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，在三十六计中每取一字，依序组成一首诗为：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
〖自毁长城〗
宋国上将檀道济，因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨，把他骗到京城建康想除掉他。檀道济被关进大牢，两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒，大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城�。 �人们常把自己削弱自己力量，自己挖自己墙脚的现象称为自毁长城。
〖鲍照〗
南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三各人”，是中国历史上第一个大量写七言诗的文人，刘子顼作乱时，为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的生长起了很重要的作用，著有《鲍参军集》。
《世说新语》
又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风骚的故事集，是中国魏晋南北朝时期“条记小说”的代表作。从《世说新语》及相关质料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为民俗。
〖裴松之〗
南朝宋人，字世期，汉族，河东闻喜（今山西闻喜）人，后移居江南。著名史学家，为《三国志》作注。与儿子裴骃、曾孙裴子野被称为史学三裴。
〖范晔〗
字蔚宗，顺阳人，南朝宋史学家、文学家。范晔才气横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”。
《后汉书》
《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年，共195年的史事。
〖祖冲之〗
字文远，祖籍河北范阳遒县，是我国南北朝时期杰出的数学家、科学家。祖冲之从小接受家庭环境的熏陶，学习家传的科学知识。青年时进入华林学省，从事学术活动。其主要孝敬在数学、圆周率，天文历法和机械四方面。为中国乃至世界文明的进步作出了卓越的孝敬。
、
〖千里船〗
祖冲之曾制造出一种“千里船”，这种船可以日行一百余里。有关“千里船”的记载，最早泛起在《南齐书·祖冲之传》中。书中记载：“以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。……”
〖指南车〗
又称司南车，是中国古代用来指示偏向的一种装置。它与指南针利用地磁效应差异，它不用磁性。它是利用齿轮传动系统来指明偏向的一种机械装置。其原理是，靠人力来发动车辆行走，由车轮的转动来发动齿轮的转动，再由齿轮的转动来发动车上的木人指示偏向。岂论车子转向何方，木人的手始终指向南方，“车虽回运而手常指南”。宋史对科学有一定扭曲，此史料有待考证。
〖大明历〗
也称“甲子元历”。在历法中，祖冲之首次引入了“岁差”的看法，从而使得历法越发精确，是中国第二次较大的历法革新。祖冲之之前，历算家们一直认为冬至点的位置是牢固稳定的，这就使得历法制订从一开始就发生了误差。为此祖冲之把岁差看法引进历法中之后，大大提高了历法计算的精度。
〖圆周率〗
古书的记载只有《隋书·律历志》中一段文字：“宋末，南徐州从事史祖冲之，更开密法，以圆径一亿为一丈，圆周盈数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正数在盈朒二限之间。密率，圆径一百一十三，圆周三百五十五。约率，圆径七，周二十二。”也就是说，祖冲之给出了圆周率介于3.1415926和3.1415927之间。
祝好朋友四时佳气亲仁里，五色祥云积善家！
〖历史大讲堂〗
两晋之后南北朝，英雄辈出风物好。
刘裕雄心虽难酬，三十六计真奇妙。
自毁长城终可恼，鲍照七言威名扬。
南朝水军多雄壮，千里指南千秋少。
〖南北朝〗
中国历史上的一段大破裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但恒久维持坚持，所以称为南北朝。
〖刘裕〗
字德舆，小名寄奴，祖籍彭城县绥舆里，生于晋陵郡丹徒县京口里，汉代楚元王刘交之后，南北朝时期政治家、革新家、军事家，曾两度北伐，收复洛阳、长安等地，功勋卓著。后功高震主，篡晋自立，建立南朝宋政权。
〖刘裕北伐〗
东晋自偏安以来，时时面临着北方的威胁。祖逖、庾亮、殷浩、桓温都曾先后北伐，但无一乐成。公元404，刘裕起兵击败桓玄，控制东晋朝政。时北方赋役苛重，激起民众强烈反抗。为了晋朝的强大，刘裕决定兴师北上。刘裕为外扬声威，遂挂帅北伐。
〖却月阵〗
却月阵是中国古代兵车战法中的一种战法。凭据《资治通鉴·卷第一百一十八》还记载，刘裕凭“却月阵”以近2700名步兵破魏军3万多骑兵，显示了强大的威力。现在的很多军事喜好者一谈及以步制骑的问题时，必言“却月阵”之妙。但让人不解的是，“却月阵”就像昙花一现，虽然史书中记载详细，但此役过后，再无人使用此阵。
〖檀道济〗
南朝宋将领，祖籍高平金乡，出生于京口。身出寒门，从军20余年，由士兵升至上将军。檀道济戎马倥偬，战绩卓著。凭据他多年的战争经验，总结出三十六计，为后世留下了名贵的军事著作遗产，被载入史册。
〖三十六计〗
代表汉族兵家计谋的总结和军事谋略学的名贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，在三十六计中每取一字，依序组成一首诗为：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
〖自毁长城〗
宋国上将檀道济，因为名声太高，左右部将又都骁勇善战，皇帝很不放心，在一些大臣的挑拨，把他骗到京城建康想除掉他。檀道济被关进大牢，两眼瞪得像火把一样，又气又恨一口喝下一斛酒，大吼道：“你们这样做是自毁你们的万里长城�。 �人们常把自己削弱自己力量，自己挖自己墙脚的现象称为自毁长城。
〖鲍照〗
南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三各人”，是中国历史上第一个大量写七言诗的文人，刘子顼作乱时，为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的生长起了很重要的作用，著有《鲍参军集》。
《世说新语》
又名《世语》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风骚的故事集，是中国魏晋南北朝时期“条记小说”的代表作。从《世说新语》及相关质料中魏晋士人的言行故事可以看到，魏晋时期谈玄成为民俗。
〖裴松之〗
南朝宋人，字世期，汉族，河东闻喜（今山西闻喜）人，后移居江南。著名史学家，为《三国志》作注。与儿子裴骃、曾孙裴子野被称为史学三裴。
〖范晔〗
字蔚宗，顺阳人，南朝宋史学家、文学家。范晔才气横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”。
《后汉书》
《后汉书》是一部由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年，共195年的史事。
〖祖冲之〗
字文远，祖籍河北范阳遒县，是我国南北朝时期杰出的数学家、科学家。祖冲之从小接受家庭环境的熏陶，学习家传的科学知识。青年时进入华林学省，从事学术活动。其主要孝敬在数学、圆周率，天文历法和机械四方面。为中国乃至世界文明的进步作出了卓越的孝敬。
、
〖千里船〗
祖冲之曾制造出一种“千里船”，这种船可以日行一百余里。有关“千里船”的记载，最早泛起在《南齐书·祖冲之传》中。书中记载：“以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。……”
〖指南车〗
又称司南车，是中国古代用来指示偏向的一种装置。它与指南针利用地磁效应差异，它不用磁性。它是利用齿轮传动系统来指明偏向的一种机械装置。其原理是，靠人力来发动车辆行走，由车轮的转动来发动齿轮的转动，再由齿轮的转动来发动车上的木人指示偏向。岂论车子转向何方，木人的手始终指向南方，“车虽回运而手常指南”。宋史对科学有一定扭曲，此史料有待考证。
〖大明历〗
也称“甲子元历”。在历法中，祖冲之首次引入了“岁差”的看法，从而使得历法越发精确，是中国第二次较大的历法革新。祖冲之之前，历算家们一直认为冬至点的位置是牢固稳定的，这就使得历法制订从一开始就发生了误差。为此祖冲之把岁差看法引进历法中之后，大大提高了历法计算的精度。
〖圆周率〗
古书的记载只有《隋书·律历志》中一段文字：“宋末，南徐州从事史祖冲之，更开密法，以圆径一亿为一丈，圆周盈数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒数三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正数在盈朒二限之间。密率，圆径一百一十三，圆周三百五十五。约率，圆径七，周二十二。”也就是说，祖冲之给出了圆周率介于3.1415926和3.1415927之间。
祝好朋友四时佳气亲仁里，五色祥云积善家！