中药之名简意赅 ，
名从自然意中来。
地域形态皆可取 ，
传说故事亦可概。
中药名称趣谈（二）
中药的发生源远流长 ，距今已有数千年的历史。中药称谓虽属神奇 ，但考究其名的来历 ，都有它的历史性、科学性和艺术性。中药命名的主要要领有多种 ，有以药物生长和采收时间、产地、人名、形态、颜色、气味、入药部门、民间传说故事、外来药物、因避俗雅化而命名等。
以气味命名
按气命名者 ，如木香原名蜜香 ，《本草纲目》云：“因其香气如蜜也。”而臭梧桐、鱼腥草则因其特殊之气而得名。据味命名者 ，有酸味的酸枣仁 ，苦味的苦参 ，甜味的甘草 ，辣味的细辛 ，咸味的咸秋石等 ，皆以味而得名。又有五味子 ，《新修本草》云：“皮肉甘酸 ，核中辛苦 ，都有咸味 ，此则五味具也。”
以入药部位命名
植物以根入药的有葛根、山豆根（根及根茎）等；以藤入药的有海风藤、大血藤、夜交藤、鸡血藤等；以木质部门入药的有苏木等；以皮入药的有陈皮、五加皮、地骨皮等；以叶入药的有艾叶、苏叶、淡竹叶、侧柏叶等；以花入药的有菊花、玫瑰花、旋覆花等；以种子入药的有马钱子、葶苈子、白芥子等。
以民间传说命名
中国古代流传着大量与医药有关的神话故事、民间传说 ，这些故事传说作为中国传统民俗文化的一部门 ，经文人学者加工后 ，以书面形式载录于史书、条记、稗传 ，医药学家又将其引入医药著作 ，使之成为公认的药名来源。如收涩止血药禹余粮 ，相传与大禹有关。《本草纲目》卷十引宋代陈承《本草别说》：“禹余粮 ，会稽山中出者甚多。彼人云：‘昔大禹会稽于此 ，余粮者 ，本为此耳。’”又引《博物志》：“世传禹治水 ，弃其所余食于江中而为药。”从中看到民俗文化对药物命名的影响和作用。
以外来药物而命名
不少外域传入中国的药物 ，往往冠以外域的标志。从其“胡”“海”“番”“洋”等特别标志中 ，我们可以了解外域药物传入的时代及方域。冠以“胡”字的药物 ，多为两汉、西晋时由丝绸之路传入 ，如胡豆、胡荽、胡芦巴等。冠以“海”字（除指明产于海洋外）的药物 ，多为南北朝后由海路引进 ，如海棠、海枣、海风藤、海桐皮等。冠以“番”字的药物 ，多为南宋至元明时由“番舶”（外国来华贸易的商船）自南域引入 ，如番茄、番椒、番泻叶等；冠以“舶”字 ，如舶硫黄、舶乳香等。冠以“洋”字的药物 ，多为清代从海外引入 ，如洋参、洋姜、洋葱、洋芋等。
因避俗而命名
古代讳饰文化对药物命名亦有一定的影响 ，不少药物因避俗语秽词而雅化其名。中药多为天然物品 ，取材范围甚广 ，一些日常废秽之物亦常取之入药。唐代韩愈在《进学解》一文中曾说：“牛嫂马勃 ，败鼓之皮 ，俱收并蓄 ，待用无遗者 ，医师之良也。”然而此类药名若以书面形式载入书中未免有俗、秽之嫌 ，故古代医家每每隐去俗称 ，雅化其名。如鸽粪 ，因其屎皆向左盘曲 ，而称作左盘龙。
祝好朋友福如东海滔滔至 ，财似春潮滚滚来！
中药之名简意赅 ，
名从自然意中来。
地域形态皆可取 ，
传说故事亦可概。
中药名称趣谈（二）
中药的发生源远流长 ，距今已有数千年的历史。中药称谓虽属神奇 ，但考究其名的来历 ，都有它的历史性、科学性和艺术性。中药命名的主要要领有多种 ，有以药物生长和采收时间、产地、人名、形态、颜色、气味、入药部门、民间传说故事、外来药物、因避俗雅化而命名等。
以气味命名
按气命名者 ，如木香原名蜜香 ，《本草纲目》云：“因其香气如蜜也。”而臭梧桐、鱼腥草则因其特殊之气而得名。据味命名者 ，有酸味的酸枣仁 ，苦味的苦参 ，甜味的甘草 ，辣味的细辛 ，咸味的咸秋石等 ，皆以味而得名。又有五味子 ，《新修本草》云：“皮肉甘酸 ，核中辛苦 ，都有咸味 ，此则五味具也。”
以入药部位命名
植物以根入药的有葛根、山豆根（根及根茎）等；以藤入药的有海风藤、大血藤、夜交藤、鸡血藤等；以木质部门入药的有苏木等；以皮入药的有陈皮、五加皮、地骨皮等；以叶入药的有艾叶、苏叶、淡竹叶、侧柏叶等；以花入药的有菊花、玫瑰花、旋覆花等；以种子入药的有马钱子、葶苈子、白芥子等。
以民间传说命名
中国古代流传着大量与医药有关的神话故事、民间传说 ，这些故事传说作为中国传统民俗文化的一部门 ，经文人学者加工后 ，以书面形式载录于史书、条记、稗传 ，医药学家又将其引入医药著作 ，使之成为公认的药名来源。如收涩止血药禹余粮 ，相传与大禹有关。《本草纲目》卷十引宋代陈承《本草别说》：“禹余粮 ，会稽山中出者甚多。彼人云：‘昔大禹会稽于此 ，余粮者 ，本为此耳。’”又引《博物志》：“世传禹治水 ，弃其所余食于江中而为药。”从中看到民俗文化对药物命名的影响和作用。
以外来药物而命名
不少外域传入中国的药物 ，往往冠以外域的标志。从其“胡”“海”“番”“洋”等特别标志中 ，我们可以了解外域药物传入的时代及方域。冠以“胡”字的药物 ，多为两汉、西晋时由丝绸之路传入 ，如胡豆、胡荽、胡芦巴等。冠以“海”字（除指明产于海洋外）的药物 ，多为南北朝后由海路引进 ，如海棠、海枣、海风藤、海桐皮等。冠以“番”字的药物 ，多为南宋至元明时由“番舶”（外国来华贸易的商船）自南域引入 ，如番茄、番椒、番泻叶等；冠以“舶”字 ，如舶硫黄、舶乳香等。冠以“洋”字的药物 ，多为清代从海外引入 ，如洋参、洋姜、洋葱、洋芋等。
因避俗而命名
古代讳饰文化对药物命名亦有一定的影响 ，不少药物因避俗语秽词而雅化其名。中药多为天然物品 ，取材范围甚广 ，一些日常废秽之物亦常取之入药。唐代韩愈在《进学解》一文中曾说：“牛嫂马勃 ，败鼓之皮 ，俱收并蓄 ，待用无遗者 ，医师之良也。”然而此类药名若以书面形式载入书中未免有俗、秽之嫌 ，故古代医家每每隐去俗称 ，雅化其名。如鸽粪 ，因其屎皆向左盘曲 ，而称作左盘龙。
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