年末临近狂欢盛，
琳琅满目百货丰。
购物营销齐争艳，
笙歌鼎沸众欢腾。
1936年12月9日，“一二·九”运动发作。
1941年12月9日，中国政府对日、德、意宣战。
1958年12月9日，黄河三门峡截流工程结束。
1961年12月9日，国际乒乓球角逐试行“轮换发球法”。
1978年12月9日，第八届曼谷亚运会开幕。
1979年12月9日，马燕红为我国赢得第一个体操世界冠军。
购物不只是现代人的专利，古代商家为吸引买家购物同样花样百出。即便穿越回古代，怕是也躲不外剁手的“大坑”，不信就一起来看看昔人高明的营销手段。
迎合节日做生意
古代既没有电商，也没有现在随处可见的超市和大卖场，昔人购物是在其时比力流行的“集市”，即人们约定一个日子，聚集到某个牢固场所进行商品交易。一般认为，集市约莫起源于殷、周时期。
每到逢年过节，集市上人来人往、成交量很可观，因此古代的每个节日几乎都被商人利用来做“节令生意”，举办属于昔人的“购物节”。这之中，以春节、元宵节、清明节、七夕节、中元节的集市最为热闹。
春节后，元宵的购物节也称“灯市”，以卖花灯为主。人们赏花灯，猜灯谜，放河灯，集市上各式各样的灯笼琳琅满目，营造出浓浓的节日气氛。
明 佚名《上元灯彩图》局部
趁着假期，昔人会踏青出游。人流量一大，集市便热闹开了，商家们借机摆出时令糕点，为人们的春游活动备上吃食。
七夕乞巧节，是真正属于女子的节日。女人们穿上新买的衣服，将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖。
其时的乞巧市，人多得连车马都过不去，女性的购置能力自古就不容小觑呀。
到中元节时，各地都市举行斋会进行祭祀，唐代甚至将中元节设置成“法定小长假”，放假三天。
这三天里，种种各样的祭祀品被摆进集市，而且许多工具是在平时很难买到的。
花式广告博眼球
做生意少不了要利用广告宣传，打响知名度。古代商家在这方面可一点不输今人。要想工具卖得好，首先就得叫得响！
早在先秦时期，就已经泛起了用器物声响叫卖的“音响广告”。而古代商家最简单、最普遍的广告手段还属“吆喝”。宋代商人善于推销商品，叫卖声十分有特点，称为“吟叫”，不仅各有音调，更会附上精心编写的辞章。
到明清时，吆喝已是一种通俗的商品宣传方式。清代的闲园鞠农专门将种种市声辑撰于《燕市货声》一书，生动的古代广告词儿醒脑又上头。
而且，《燕市货声》里还提到吆喝声配合其他声响配合造势，好比磨刀磨剪子的“分数种，有吹喇叭者，有打铁链者”等等。
除了各具特色的声响广告外，店面广告“招幌”（招牌加幌子）也是古代商家重要的竞争工具之一。招牌多以文字为主，写有店肆的名称、字号�；献幼畛跆刂妇频昝琶娴牟颊衅炝保础熬破臁保�，后来加以引申，成为展示店肆出售物品和服务项目标志的统称�；献硬痪窒抻谟梦淖质樾�，可凭据商家的性质，悬挂与所经营商品相关的种种实物，充斥着生动的细节。
光靠招幌显示自家招牌还不够，商家们为了提高商品的档次，还喜欢将店面“包装”得非常豪华，吸引主顾上门。
宋代流行的、用竹木与彩帛搭建起来的彩楼欢门就是一种常见的的店肆装饰，这类广告一般用于酒店，越是高级的酒店，彩楼欢门就越豪华。为使店肆晚上也能张扬醒目，商家们还会给招牌配上灯箱和灯笼，天黑点亮后，远远可观。
然而，若是以为古代商家只会在原地打广告招揽主顾，那就太小瞧他们了。
北宋时期，山东济南泛起了世界上最早的铜版印刷“宣传单”，可比英国最早的印刷广告还提前了三百年。
自古以来，营销的要领一直都不少。人们还是要多冷静，抵制住诱惑。
年末临近狂欢盛，
琳琅满目百货丰。
购物营销齐争艳，
笙歌鼎沸众欢腾。
1936年12月9日，“一二·九”运动发作。
1941年12月9日，中国政府对日、德、意宣战。
1958年12月9日，黄河三门峡截流工程结束。
1961年12月9日，国际乒乓球角逐试行“轮换发球法”。
1978年12月9日，第八届曼谷亚运会开幕。
1979年12月9日，马燕红为我国赢得第一个体操世界冠军。
购物不只是现代人的专利，古代商家为吸引买家购物同样花样百出。即便穿越回古代，怕是也躲不外剁手的“大坑”，不信就一起来看看昔人高明的营销手段。
迎合节日做生意
古代既没有电商，也没有现在随处可见的超市和大卖场，昔人购物是在其时比力流行的“集市”，即人们约定一个日子，聚集到某个牢固场所进行商品交易。一般认为，集市约莫起源于殷、周时期。
每到逢年过节，集市上人来人往、成交量很可观，因此古代的每个节日几乎都被商人利用来做“节令生意”，举办属于昔人的“购物节”。这之中，以春节、元宵节、清明节、七夕节、中元节的集市最为热闹。
春节后，元宵的购物节也称“灯市”，以卖花灯为主。人们赏花灯，猜灯谜，放河灯，集市上各式各样的灯笼琳琅满目，营造出浓浓的节日气氛。
明 佚名《上元灯彩图》局部
趁着假期，昔人会踏青出游。人流量一大，集市便热闹开了，商家们借机摆出时令糕点，为人们的春游活动备上吃食。
七夕乞巧节，是真正属于女子的节日。女人们穿上新买的衣服，将自己亲手做的小玩意儿或好吃的瓜果摆出去卖。
其时的乞巧市，人多得连车马都过不去，女性的购置能力自古就不容小觑呀。
到中元节时，各地都市举行斋会进行祭祀，唐代甚至将中元节设置成“法定小长假”，放假三天。
这三天里，种种各样的祭祀品被摆进集市，而且许多工具是在平时很难买到的。
花式广告博眼球
做生意少不了要利用广告宣传，打响知名度。古代商家在这方面可一点不输今人。要想工具卖得好，首先就得叫得响！
早在先秦时期，就已经泛起了用器物声响叫卖的“音响广告”。而古代商家最简单、最普遍的广告手段还属“吆喝”。宋代商人善于推销商品，叫卖声十分有特点，称为“吟叫”，不仅各有音调，更会附上精心编写的辞章。
到明清时，吆喝已是一种通俗的商品宣传方式。清代的闲园鞠农专门将种种市声辑撰于《燕市货声》一书，生动的古代广告词儿醒脑又上头。
而且，《燕市货声》里还提到吆喝声配合其他声响配合造势，好比磨刀磨剪子的“分数种，有吹喇叭者，有打铁链者”等等。
除了各具特色的声响广告外，店面广告“招幌”（招牌加幌子）也是古代商家重要的竞争工具之一。招牌多以文字为主，写有店肆的名称、字号�；献幼畛跆刂妇频昝琶娴牟颊衅炝保础熬破臁保�，后来加以引申，成为展示店肆出售物品和服务项目标志的统称�；献硬痪窒抻谟梦淖质樾�，可凭据商家的性质，悬挂与所经营商品相关的种种实物，充斥着生动的细节。
光靠招幌显示自家招牌还不够，商家们为了提高商品的档次，还喜欢将店面“包装”得非常豪华，吸引主顾上门。
宋代流行的、用竹木与彩帛搭建起来的彩楼欢门就是一种常见的的店肆装饰，这类广告一般用于酒店，越是高级的酒店，彩楼欢门就越豪华。为使店肆晚上也能张扬醒目，商家们还会给招牌配上灯箱和灯笼，天黑点亮后，远远可观。
然而，若是以为古代商家只会在原地打广告招揽主顾，那就太小瞧他们了。
北宋时期，山东济南泛起了世界上最早的铜版印刷“宣传单”，可比英国最早的印刷广告还提前了三百年。
自古以来，营销的要领一直都不少。人们还是要多冷静，抵制住诱惑。