方论论述药之理 ，
引经据典佐名医。
汇集名方述精义 ，
百家名著世称奇。
我国著名的方论专著
“方论” ，顾名思义 ，就是论述制方之理。我国方书以公元前168年之前的《五十二病方》为最早。其后有汉代《伤寒论》的113方 ，《金匮要略》的262方 ，唐代孙思邈《千金要方》的5300余方 ，宋代《圣济总录》的20000余方 ，明初《普济方》的61739方等。在方子数量生长的同时 ，历代医家开始注意推求制方之理的研究 ，使“方之有矩 ，法之有规”。一般来说 ，明末以前 ，各医家多致力于方子的掘客、汇集与考证事情 ；自明末到清代多注意药物和方子的使用及理论上的掘客。
我国最早的“方解”、“方论”由金代医家成无已所创。成无已在其所著《伤寒明理论》中列“药方论”篇 ，专论方药。虽然仅注《伤寒论》中常用方21首 ，但均能指出方子的“君、臣、佐、使” ，引经据典 ，分析方理 ，是为我国最早的“方论”专篇。
其后 ，至明初医家许宏撰著《金镜内台方仪》 ，将《伤寒论》113方归纳为汤、散、丸三类 ，每方均分汤仪、疑问两部门论述 ，前者分析组方之理 ，后者辨证论治之义 ，条理清晰 ，朴实简明。这一著作是我国现存最早的专题性“方论”著作。公元1584年著名医家吴昆撰着《医方考》一书 ，这是我国现存最早的综合性“方论”专著。
《医方考》共6卷 ，分72门 ，附脉诀2卷 ，载方780余首(实有方564方)。吴氏以证集方 ，每列一证 ，先叙病因 ，再辩诸家治法 ，然后汇集各家名方以释之。书中对方子的命名、组成药物、适应症、方义、加减应用、禁忌等均有比力深刻的论术 ，尤其对方子的配伍意义 ，论述更深 ，这对于后世学习研究方子很有启发和参考价值。
此外尚有许多专著中的方论。如张景岳《景岳全书》中的新方八阵(新方186首)、古方八阵(古方1516首) ，唐容川《血证论》卷7、卷8中201方的方论 ，王孟英的《温热经纬》卷5中113方论等。历代著名医家如钱乙、陈自明、李东垣、朱丹溪、王好古、李中梓、喻嘉宫、柯琴、吴瑭等都对方子学的生长做出了卓越的孝敬。
祝好朋友山静日长仁者寿 ，荷风香善圣之清！
方论论述药之理 ，
引经据典佐名医。
汇集名方述精义 ，
百家名著世称奇。
我国著名的方论专著
“方论” ，顾名思义 ，就是论述制方之理。我国方书以公元前168年之前的《五十二病方》为最早。其后有汉代《伤寒论》的113方 ，《金匮要略》的262方 ，唐代孙思邈《千金要方》的5300余方 ，宋代《圣济总录》的20000余方 ，明初《普济方》的61739方等。在方子数量生长的同时 ，历代医家开始注意推求制方之理的研究 ，使“方之有矩 ，法之有规”。一般来说 ，明末以前 ，各医家多致力于方子的掘客、汇集与考证事情 ；自明末到清代多注意药物和方子的使用及理论上的掘客。
我国最早的“方解”、“方论”由金代医家成无已所创。成无已在其所著《伤寒明理论》中列“药方论”篇 ，专论方药。虽然仅注《伤寒论》中常用方21首 ，但均能指出方子的“君、臣、佐、使” ，引经据典 ，分析方理 ，是为我国最早的“方论”专篇。
其后 ，至明初医家许宏撰著《金镜内台方仪》 ，将《伤寒论》113方归纳为汤、散、丸三类 ，每方均分汤仪、疑问两部门论述 ，前者分析组方之理 ，后者辨证论治之义 ，条理清晰 ，朴实简明。这一著作是我国现存最早的专题性“方论”著作。公元1584年著名医家吴昆撰着《医方考》一书 ，这是我国现存最早的综合性“方论”专著。
《医方考》共6卷 ，分72门 ，附脉诀2卷 ，载方780余首(实有方564方)。吴氏以证集方 ，每列一证 ，先叙病因 ，再辩诸家治法 ，然后汇集各家名方以释之。书中对方子的命名、组成药物、适应症、方义、加减应用、禁忌等均有比力深刻的论术 ，尤其对方子的配伍意义 ，论述更深 ，这对于后世学习研究方子很有启发和参考价值。
此外尚有许多专著中的方论。如张景岳《景岳全书》中的新方八阵(新方186首)、古方八阵(古方1516首) ，唐容川《血证论》卷7、卷8中201方的方论 ，王孟英的《温热经纬》卷5中113方论等。历代著名医家如钱乙、陈自明、李东垣、朱丹溪、王好古、李中梓、喻嘉宫、柯琴、吴瑭等都对方子学的生长做出了卓越的孝敬。
祝好朋友山静日长仁者寿 ，荷风香善圣之清！