四大发现世界巅 ，
科技前沿史册乾。
先贤创意绽芳长 ，
华夏文明世代传。
1889年3月31日 ，埃菲尔铁塔落成。
1890年3月31日 ，中英订立《烟台续增专约》。
1920年3月31日 ，北京大学马克思学说研究会建立。
1937年3月31日 ，中共中央对张国焘的错误做出决定。
1942年3月31日 ，中美签订《五亿美元借款协定》。
纵观历史 ，我国古代科学技术缔造的时间漫衍并不均衡。通常认为的盛唐时代科技缔造不甚突出 ，反倒是恒久被人们认为是偏安积弱的宋代 ，却涌现出辉煌的缔造发现。在元帝国拖曳着的最后一抹科技创新的斜阳走下历史舞台之后 ，明清时期500多年鲜有重大发现缔造。
一、圭表
不晚于西周。圭表是古代汉族科学家发现的度量日影长度的一种天文仪器 ，由“圭”和“表”两个部件组成。圭表和日晷一样 ，也是利用日影进行丈量的古代天文仪器 ，早在公元前7世纪 ，中国就开始使用了。
二、干支
商代有干支纪日 ，春秋以后有干支纪年 ，汉代以后有干支纪月。天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干 ，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历纲纪年。
三、杂交优势利用
不晚于东周。我国是利用杂种优势最早的国家 ，早在公元584年就有利用动物杂种优势的记载 ，后魏贾思勰著的《齐民要术》中就记载了雌马和雄驴杂交发生骡的事实。1637年出书的《天工开物》中也记载了蚕的杂交事例。
四、二十四节气
起源于战国 ，成熟于西汉初期。二十四节气是指二十四时节和气候。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的增补历法 ，是中国古代汉族劳感人民恒久经验的积累和智慧的结晶 ，形成于春秋战国时期。
五、勾股容圆
不晚于东汉前期。金朝数学家李冶的《测圆海镜》通过勾股容圆图式的十五个勾股形和直径的关系 ，建立了系统的天元术 ，推导出692条关于勾股形的各边的公式 ，其中用到了多组勾股数作为例子。
六、本草纲目
公元1578年。《本草纲目》建立了16部60类分类法 ，将l892种药物 ，归入16部之60类中 ，这是一项十分庞大、艰巨而细致的事情 ，在分类学上是一个伟大的科学创举 ，它是对前人药物分类思想的巨大突破。
七、四诊法
汉代。四诊法 ，是战国时期的名医扁鹊总结出来的诊断疾病的四种基本要领 ，即望、闻、问、切。它的基本原理是建立在整体看法和恒动看法的基础上的 ，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。
四大发现世界巅 ，
科技前沿史册乾。
先贤创意绽芳长 ，
华夏文明世代传。
1889年3月31日 ，埃菲尔铁塔落成。
1890年3月31日 ，中英订立《烟台续增专约》。
1920年3月31日 ，北京大学马克思学说研究会建立。
1937年3月31日 ，中共中央对张国焘的错误做出决定。
1942年3月31日 ，中美签订《五亿美元借款协定》。
纵观历史 ，我国古代科学技术缔造的时间漫衍并不均衡。通常认为的盛唐时代科技缔造不甚突出 ，反倒是恒久被人们认为是偏安积弱的宋代 ，却涌现出辉煌的缔造发现。在元帝国拖曳着的最后一抹科技创新的斜阳走下历史舞台之后 ，明清时期500多年鲜有重大发现缔造。
一、圭表
不晚于西周。圭表是古代汉族科学家发现的度量日影长度的一种天文仪器 ，由“圭”和“表”两个部件组成。圭表和日晷一样 ，也是利用日影进行丈量的古代天文仪器 ，早在公元前7世纪 ，中国就开始使用了。
二、干支
商代有干支纪日 ，春秋以后有干支纪年 ，汉代以后有干支纪月。天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干 ，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历纲纪年。
三、杂交优势利用
不晚于东周。我国是利用杂种优势最早的国家 ，早在公元584年就有利用动物杂种优势的记载 ，后魏贾思勰著的《齐民要术》中就记载了雌马和雄驴杂交发生骡的事实。1637年出书的《天工开物》中也记载了蚕的杂交事例。
四、二十四节气
起源于战国 ，成熟于西汉初期。二十四节气是指二十四时节和气候。二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的增补历法 ，是中国古代汉族劳感人民恒久经验的积累和智慧的结晶 ，形成于春秋战国时期。
五、勾股容圆
不晚于东汉前期。金朝数学家李冶的《测圆海镜》通过勾股容圆图式的十五个勾股形和直径的关系 ，建立了系统的天元术 ，推导出692条关于勾股形的各边的公式 ，其中用到了多组勾股数作为例子。
六、本草纲目
公元1578年。《本草纲目》建立了16部60类分类法 ，将l892种药物 ，归入16部之60类中 ，这是一项十分庞大、艰巨而细致的事情 ，在分类学上是一个伟大的科学创举 ，它是对前人药物分类思想的巨大突破。
七、四诊法
汉代。四诊法 ，是战国时期的名医扁鹊总结出来的诊断疾病的四种基本要领 ，即望、闻、问、切。它的基本原理是建立在整体看法和恒动看法的基础上的 ，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。